Devipeethkatha

    "মা কামাখ্যা - আদ্যাশক্তির মহাশক্তিপীঠ " অধ্যায় -  ৫ মা-এর কথা যতই বলা হোক না কেন, সবসময়ই মনে হয় যেন এখনও অনেক কিছু বলা বাকি রয়ে গেল। কলম থেমে যায়, কিন্তু মায়ের মাহাত্ম্য কখনও শেষ হয় না। আরও অনেক কিছু লিখতে ইচ্ছা করে, কিন্তু আমি তো এক ক্ষুদ্র মানুষ—সেই আদ্যাশক্তির প্রকৃত ব্যাখ্যা আমি কীভাবেই বা করতে পারি? আমার ভক্তি, শ্রদ্ধা, ভালোবাসা—সবকিছুই আমি মায়ের চরণে অর্পণ করেছি। আমি অতি সামান্য এক ভক্ত মাত্র। আর আমাদের পুরাণও বলে, মা সর্বদা তাঁর ভক্তের কাছেই বাঁধা থাকেন। ভক্তির বন্ধনই হল সবচেয়ে শক্তিশালী বন্ধন। আজ যখন মা কামাখ্যা মন্দিরের নাটমন্দিরের কাছে দাঁড়িয়ে ছিলাম, তখন হঠাৎ যেন উপলব্ধি হচ্ছিল—আমি কে, কেন এসেছি, আর আমার জীবনের প্রকৃত করণীয় কী। মন্দিরের ঘণ্টাধ্বনির মধ্যে যেন মা নিজেই আমার মনের সমস্ত প্রশ্নের উত্তর দিয়ে দিলেন। সেই মুহূর্তে অনুভব করলাম, জীবনের প্রকৃত উদ্দেশ্য হয়তো কেবল তাঁর শরণাগত হওয়া, তাঁর নাম স্মরণ করা, আর তাঁর চরণে নিজেকে সমর্পণ করা। ভক্তি ছাড়া তাঁকে দেওয়ার মতো আমার আর কিছুই নেই। তাই জানি না কতটা লিখতে পারলাম, বা আমার এই অনুভূতি আপনাদের হৃ...

  "মা কামাখ্যা - আদ্যাশক্তির মহাশক্তিপীঠ " অধ্যায় - 8 মা কামাখ্যা এবং কামদেবের গল্প হিন্দু পুরাণ ও তন্ত্রশাস্ত্রের এক অত্যন্ত রহস্যময় ও গভীর আধ্যাত্মিক কাহিনি। এই কাহিনির সঙ্গে জড়িয়ে আছে প্রেম, ত্যাগ, শক্তি এবং পুনর্জন্মের রহস্য।  প্রাচীন পুরাণসূত্রে জানা যায়, Brahma যখন তাঁর মানসপুত্রদের সৃষ্টি করেন, তখন তাঁর মন থেকেই এক অপূর্ব সুন্দরী কন্যা ও এক বিশেষ পুরুষের আবির্ভাব ঘটে। সেই কন্যার নাম রাখা হয় “সন্ধ্যা” এবং সেই দিব্য পুরুষের নাম হয় “মদন” বা  কামদেব । মদন ছিলেন প্রেম, আকর্ষণ ও কামশক্তির দেবতা। তাঁর হাতে ছিল পুষ্পধনু ও পঞ্চবাণ, যার প্রভাবে দেবতা থেকে মানব—সকলের হৃদয়ে প্রেম ও মোহের সঞ্চার হতো। অন্যদিকে সন্ধ্যা ছিলেন সৌন্দর্য, লাবণ্য ও স্নিগ্ধতার প্রতীক। কথিত আছে, মদন প্রথমেই তাঁর কামবাণ ব্রহ্মার উপর নিক্ষেপ করেন। সেই বাণের প্রভাবে ব্রহ্মা কামে বশীভূত হয়ে নিজের মন থেকে সৃষ্ট সন্ধ্যার রূপে মোহিত হয়ে পড়েন। এই দৃশ্য দেখে শিব পদ্মযোনি ব্রহ্মাকে তিরস্কার করেন। মহাদেবের সেই তীক্ষ্ণ বাক্য ব্রহ্মাকে আত্মসমালোচনায় বাধ্য করে। নিজের ভুল বুঝতে পেরে ব্রহ্মা রুষ্ট হয়ে ক...

  "মা কামাখ্যা - আদ্যাশক্তির মহাশক্তিপীঠ "  অধ্যায় - ৩ “কামাখ্যা বরদে দেবী, নীল পর্বত বাসিনী, ত্বং দেবী জগৎমাতা, মাতৃযোনিমুদ্রে নমস্তূতে।” মা কামাখ্যাকে নিয়ে যতই আলোচনা করা হোক না কেন, তাঁর মহিমা কখনও সম্পূর্ণভাবে বর্ণনা করা সম্ভব নয়। স্বয়ং মহাদেব তাঁর পঞ্চমুখ দিয়েও আদ্যাশক্তির গুণগান সম্পূর্ণ করতে পারেননি। সেখানে আমরা তো অতি ক্ষুদ্র মানুষ—মায়ের কৃপায় ধীরে ধীরে তাঁর তত্ত্বকে উপলব্ধি করার চেষ্টা মাত্র। কেমন লাগছে আপনাদের জানি না, তবে একটি বিষয় সত্য—যে কাজকে যথার্থ সম্মান দেওয়া হয় না, সেই কাজও কখনও প্রকৃত সম্মান লাভ করে না। তাই এই আদি মহাশক্তিপীঠের মাহাত্ম্য জানার আগে প্রয়োজন ভক্তি, শ্রদ্ধা ও অন্তরের পবিত্রতা। এই মহাপীঠকে চারিদিক থেকে পরিবেষ্টন করে রয়েছেন দশ মহাবিদ্যা—আদ্যাশক্তির দশটি গূঢ় ও মহাশক্তিশালী রূপ। শাক্ত তন্ত্রে বিশ্বাস করা হয়, মা কামাখ্যার মধ্যেই এই দশ মহাবিদ্যার শক্তি একত্রে বিরাজমান।                                           ...